THE RAMAYANA

SUNDARA KANDA

SARGA 60 : SLOKAS 11 TO 20

 
A<gdja<bvTs<vad>   -   DISCUSSION   BETWEEN   ANGADA   AND   JAMBAVAN
 
pnsSyaeévegen   nIlSy   c   mhaTmn>   ,
mNdrae=PyvzIyˆRt   ik<   punyuRix   ra]sa>   .11.
pnsÞy   Panasa's
UâvEgEn   speed of the thighs
n£lÞy   c   Neela's also
mhaÏmn:   the noble
mÓdr:   A¢p   Mandara mountain also
AvS£y©It   will be powdered
¢k|   p¤n:   what to say
y¤¢D   in a war
raXsa:   Rakshasas

 
11.Even   Mandara   mountain   will   go   to   pieces   under   the   attack   of   Panasa   and   Neela.
Then   what   to   speak   of   the   fate   of   the   Rakshasas.
 
devasury]e;u   gNxvaˆRrgpi];u   ,
mENdSy   àityaeÏar<   z<st   iÖivdSy   va   .12.
sdEvas¤ryXEx¤   with Devas. asuras, Yakshas
gÓDva©Irgp¢Xx¤   among Ghandarvas, nagas and birds
mWÓdÞy   with Mainda
p#¢tyaEÑGar|   name one to fight against
S|st   tell
¢¹¢vdÞy   va   or with Dvivida

 
12.Tell   me   even   one   among   Devas,   Asuras,   ghandarvas,   Yakshas,   Nagas   or   birds   who
can   face   Mainda   or   Duvida   in   battle.
 
AiñpuÇaE   mha-agavetaE   PlvgsÄmaE   ,
@tyae>   àitÏar<   n   pZyaim   r[aijre   .13.
A¢áp¤æOaW   Ashwini princes
mhaBagaW   strong
etaW   these two
ÔlvgsäOmaW   best among monkeys
etyaE:   with these two
p#¢tÑGar|   to fight against
n   pÞya¢m   I do not see
rNa¢jrE   in a battle field

 
13.These   two   monkeys   are   the   sons   of   Ashwini   Devas   and   are   possessed   with   great   powers. I   do   not   find   anyone   who   can   oppose   them   in   the   battle   field.
 
iptamhvraeTsekat!   prm<     dpRmaiSwtaE   ,
Am&tàaiznavetaE   svRvanrsÄmaE   .14.
¢ptamhvraEÏsEkat¯   because of the boon Brahma had given
prm|   most
dpI|   proud
Aa¢ÞTtW   became
Am¦tp#a¢SnaW   they have partaken nectar
etaW   these two
svIvanrsäOmaW   best among all monkeys

 
14.These   two   take   pride   in   the   boon   that   had   been   given   by   Brahma.   They   have   partaken immortal   drink,   nectar,   and   they   are   leading   among   the   monkeys.
 
AiñnaemaRnnawR<   ih   svRlaekiptamh>   ,
svaRvXyTvmtulmnyaedRÄvan!   pura   .15.
A¢ánaE:   Ashwini devas'
mannaTI|   for respect
¢h  surely
svIlaEk¢ptamh:   grandfather of all worlds
svaIvÒyÏv|   cannot be destroyed by anybody
At¤l|   unequalled
AnyaE:   for these two
däOvan¯   bestowed
p¤ra   long ago

 
15.LOng   ago   Brahma,   the   grandfather   of   all   the   worlds   in   order   to   favour   Ashwinis   gave   them the   boon,   that   their   sons   cannot   be   killed   by   anyone.
 
vraeTseken   mu­aE   c   àmWy   mhtI<   cmUm!   ,
sura[amm&t<   vIraE   pItvNtaE     Plv¼maE   .16.
vraEÏsEkEn   blessed by the boon
m¤³aW   being released
c  also
p#mÐy   killing
mht£|   the great
cm¥m¯   army
s¤raNa|   devas'
Am¦t|   nectar
v£raW   the two warriors
p£tvÓtaW   drank
ÔlvÄñmaW   the two monkeys

 
16.Because   of   the   power   endowed   by   this   boon   they   fought   and   liberated   themselves
even   from   the   clutches   of   the   devas   and   partook   of   the   ambrosia.
 
@tavev   ih   s'œk…ÏaE   svaijrwk…Ãram!   ,
l»a<   naziytu<   z­aE   svˆR   itóNtu   vanra>   .17.
etaW   ev   these two alone
¢h  surely
sHqk[ÑGaW   ferocious
sva¢jrTk[·ram¯   with horses chariots and elephants
lÄða|   Lanka
naS¢yt¤|   to destroy
S³aW   capable
sv©I   all
¢t¿Ót¤   stay aside
vanra:   monkeys

 
17.Let   all   the   monkeys   stay   aside.   These   formidable   two   alone   can   destroy   Lanka   along   with its   horses,   chariots   and   elephants.
 
Ayu­<   tu   ivna   devI<   †òviÑí   vanra>   ,
smIp<   gNtumSmai->   ra"vSy   mhaTmna   .18.
Ay¤³||   not correct
 in this instance
¢vna   without
dEv£|   Sita
è¾vë£:   who knows the facts
c  also
vanra:   monkeys
sm£p|   presence
gÓt¤|   to go
AÞma¢B:   for us
raGvÞy   Rama's
mhaÏmna   the great soul

 
18.O   monkeys   having   seen   Sita   ,   it   is   not   proper   for   us   to   see   the   great   Rama   without   taking Sita   with   us.
 
†òa   devI   n   canIta   #it      invednm!   ,
Ayu­imv   pZyaim   -viÑ>   Oyativ³mE>   .19.
è¾a   seen
dEv£   Sita
n   Aan£ta   not brought
i¢t  thus
tæO   there
¢nvEdnm¯   to say
Ay¤³|   iv   is not apt
pÜya¢m   I think
Bv¢ÑG:   fr   you
Áyat¢v@mW:   famous warriors

 
19.Angada   thinks   it   is   not   proper   for   you   ,   well   known   warriors   to   say   to   Rama   that   we   have seen   Sita   but   could   not   bring   her   with   us.
 
n   ih   n>   Plvne   kiíÚaip   kiít!   pra³me   ,
tuLy>   samrdETye;u   laeke;u   hirsÄma>   .20.
n  not
¢h  surely
n:  for us
ÔlvnE   in flying
k¢àt¯   none
n  not
A¢p  also
k¢àt¯   none
pra@mE   in valour
t¤Úy:   equal
samrdWÏyEx¤   including devas and asuras
laEkEx¤   worlds
h¢rsäOma:   great among monkeys

 
20.O   grat   monkeys   among   all   the   devas   and   asuras   inhabiting   the   worlds   none   are   capable of   taking   long   leap   like   monkeys.            
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