THE VALMIKI RAMAYANA

BALA KANDA

p·aS:   sgI:      Canto   50

¢m¢Tlagmnm¯      Departure   for   the   city  of   Mithila

tt:   p#ag¤äOra|   gÏva   ram:   saW¢m¢æONa   sh   .
¢váa¢mæO|   p¤rÞk]Ïy   yåOvazm¤pagmt¯   ¡ 1¡
tt:        thereafter
p#ag¤äOra|        the northeastern (direction)
gÏva        going
ram:        Rama
saW¢m¢æONa        with Lakshmana
sh        accompanied by
¢váa¢mæO|        with Viswamitra
p¤rÞk]Ïy        in the lead
yåOvaz|        sacrificial arena
upagmt¯        arrived

Thereafter,   along   with   Lakshmana   and   with   Viswamitra in   the   lead,   travelling   in   the   north-eastern   direction, (Rama)   arrived   at   the   sacrificial   arena   (1).  
ramÞt¤   m¤¢nSaÑ¥Ilm¤vac   shlßmN:   .
saÒv£   yåOsm¦¢Ñ¯D¢hI   jnkÞy   mhaÏmn:   ¡ 2¡
ram:        Rama
t¤        then
m¤¢nSaÑ¥Il|        tiger among sages
uvac        said
shlßmN:        in the company of Lakshmana
saÒv£        excellent is
yåOsm¦¢Ñ¯D:        preparations for the sacrifice
¢h        verily
jnkÞy        of Janaka
mhaÏmn:        the highsouled
 
In   the   company   of   Lakshmana,   Rama   told   the   tiger   among sages:   The  arrangements  made  by  the  high-souled Janaka are indeed excellent   (2).  
bh\n£h   sh*a¢N   nanadES¢nva¢snam¯   .
b#a'Nana|   mhaBag   vEdaÒyynSa¢lnam¯   ¡ 3¡
bh\¢n        many
ih        this
sh*a¢N        thousands of years
nanadES¢nva¢snam¯        people living in many countries
b#a'Nana|        Brahmins
mhaBag        O! Highly fortunate one!
vEdaÒyynSa¢lnam¯        those whose second nature is the study of scriptures

§¢xvazaà   èÜyÓtE   Skz£Sts|kla:   .
dESaE   ¢vD£yta|   b#'n¯   yæO   vÏÞyamhE   vym¯   ¡ 4¡
§¢xvaza:        the cottages of saints
c        and
èÜyÓtE        are seen
Skz£Sts|kla:        full of hundreds of carts loaded with articles
dES:        place
¢vD£yta|        may it be ordered
b#'n¯        O! Lord!
yæO        where
vÏÞyamhE        shall we stay
vym¯        we
 
O!   One   of   great   fortune!   Many   thousands   of   learned   ones, steeped   in   Vedic   lore   have   arrived   here   from   different places.   Also   are   seen   here   the   dwelling   places of   many   sages   and   seers.   Moreover   this   place   teems   with hundreds   of   carts   loaded   with   things.   O!   Lord!  May  you order  the  place  where  we  may  set  up  our  lodging'  (3-4).  
ramÞy   vcn|   ½¤Ïva   ¢váa¢mæOaE   mham¤¢n:   .
¢nvESmkraEêESE   ¢v¢v³E   s¢llay¤tE   ¡ 5¡
ramÞy        of Rama
vcn|        words
½¤Ïva        hearing
¢váa¢mæO:        Viswamitra
mham¤¢n:        the great sage
¢nvES|        lodging
AkraEt¯        fixed
dESE        in a place
¢v¢v³E        not crowded
s¢llay¤tE        with plentiful supply of water
 
That   great   sage   Viswamitra,   upon   hearing   (those)   words of   Rama,   pitched   upon   a   place   which   had   plentiful   supply of   water   and   where   there   was   no   excessive   habitation   (5).  
¢váa¢mæOmn¤p#açO|   ½¤Ïva   s   n¦p¢tÞtda   .
StanÓd|   p¤rÞk]Ïy   p¤raE¢htm¢n¢Ódtm¯   ¡
p#Ïy¤Çjgam   shsa   ¢vnyEn   sm¢Óvt:   ¡ 6¡
¢váa¢mæO|        Viswamitra
An¤p#açO|      having come
½¤Ïva        hearing
s:        he
n¦p¢t:        the king
tda        then
StanÓd|        Satananda
p¤rÞk]Ïy        at the lead
p¤raE¢ht|        priest
A¢n¢Ódtm¯        faultless
p#Ïy¤Çjgam        went forward
shsa        quickly
¢vnyEn        with reverence
sm¢Óvt:        accompanied by
 
That   king   (Janaka),   learning   that   Viswamira   has   set   foot in   his   territory,   quickly   went   out   to   receive   him,   with all   reverence   and   devotion,  with  his  family priest,  the immaculate Satananda  in  the  lead  (6).  
§¢ÏvjaE{¢p   mhaÏmanÞÏvrÃymaday   sÏvrm¯   .
¢váa¢mæOay   DmEIN   dѤmIÓæOp¤rÞk]tm¯   ¡ 7¡
§¢Ïvj:        the priests in charge of the sacrifice
A¢p        also
mhaÏman:        the highsouled one
t¤        indeed
ArÃy|        water to sip
Aaday        having fetched
sÏvrm¯        quickly
¢váa¢mæOay          for Viswamitra
DmEIN        with reverential devotion
dѤ:        offered
mÓæOp¤rÞk]tm¯        to the accompaniment of hymnical chants
 
Those   high-souled   priests   too   quickly   fetched,   for   Viswamitra,
water   to   (wash   the   feet   and)   sip   and   offered   it   with   reverential
devotion   and   to   the   accompaniment   of   hymnical   chants   (7).  
p#¢tg¦/   t¤   ta|   p¥ja|   jnkÞy   mhaÏmn:   .
pp#ÅC   k¤Sl|   raåOaE   yåOÞy   c   ¢nramym¯   ¡ 8¡
p#¢tg¦/        accepting
t¤        indeed
ta|        that
p¥ja|        worship
jnkÞy        of Janaka
mhaÏmn:        of the noble soul
pp#ÅC        asked
k¤Sl|        wellbeing
raåO:        of the king
yåOÞy        of the sacrifice
c        and
¢nramym¯        without any hindrance
 
Having   accepted   those   offerings   of   honour   made   by   that high-souled   Janaka,  (Viswamitra)  asked  about   his   welfare and   the   progress,  without   let   or   hindrance,   of   the  sacrifice   (8).  
s   ta|àa¢p   m¤n£n¯   p¦¾va   saEpaÒyayp¤raEDs:   .
yTaÓyay|   tt:   svI:   smagÅCt¯p#¶¾vt¯   ¡ 9¡
s:        he
tan¯        those
c        and
A¢p        also
m¤n£n¯        sages
p¦¾va        having made enquiries
saEpaÒyayp¤raEDs:        in the company of priests, preceptors etc
yTaÓyay|        in proper manner
tt:        then
svI:        by all
smagÅCt¯        stayed
p#¶¾vt¯        with a cheerful disposition
 
He   made   enquiries   with   the   sages   and   seers   in   the   company of   priests,  preceptors  etc,  observing  proper  protocol  and later   stayed   with   them   (for   a   time)   in   a   happy   frame of   mind   (9).  
AT   raja   m¤¢n½E¿|   k]ta¸¢lrBaxt   .
AasnE   Bgv°aÞta|   shW¢Bm¤I¢nsäOmW:   ¡ 10¡
AT        then
raja        the king
m¤¢n½E¿|        the eminent hermit
k]ta¸¢l:        with folded palms
ABaxt        said
AasnE        in the seat
Bgvn¯        O! Lord!
AaÞta|        may you be seated
sh        along with
e¢B:        these
m¤¢nsäOmW:        noblest of sages
 
Then,   the   king   with   folded   palms   spoke   to   the   best   among   the
sages:  `O!   Lord!  May  you  be  pleased  to   adorn   the(se)   seat(s)   with the   best   among   sages'   (10).

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