THE RAMAYANA

THE RAMAYANA

SUNDARA KANDA

SARGA 15 : SLOKAS 39 TO 55

      sItadzRnm!   -   SEEING   SITA
   
suk«taE   k[RveòaE   c   ñd<ò+aE   c   sus<iSwtaE       ,
mi[ivÔ‚micÇai[   hSte:va-r[ain   c     .
Zyamain   icryu­TvaÄwa   s<SwanviNt   c     .   40   .
taNyevEtain   mNye=h<     yain   ramae=NvkItRyt!     .   41   .  
s¤k]taW   well made
kNIvE¾aW   c   ear rings
ád|¾®aW   c   shvadamshtras
s¤s|¢ÞTtaW   well studded
m¢N¢vd#[m¢cæOa¢N   jewels made of gems and corals
hÞtEx¤   on the palms and fingers
AaBrNa¢n   c   jewels
Üyama¢n   dirty
¢cry¤³Ïvat¯   not taken out for a long time
tTa   as before
s|ÞTanv¢Ót   c   well settled on
ta¢n   those
ev   sure
eta¢n   these
mÓyE   thinking
Ah|   I am
ya¢n   which
ram:   Rama
AÓvk£tIyt¯   indicated
 
40,41.I   think   these   are   the   same   jewels   indicated   by   Rama   because   they   are   covered   by dust   and   dirt   and   left   their   impressions   on   the   palms   and   fingers   of   Sita   since   she has   not   removed   them   and   left   them     as   they   were   before.  
tÇ   yaNyvhInain   taNyh<   naepl]ye   .   42   .  
tæO   there
ya¢n   which
Avh£na¢n   removed and thrown
ta¢n   them
Ah|   I
n   uplXyE   not see
 
42.Whichever   were   removed   and   thrown   there   ,   I   do   not   see   them   here     .  
yaNySya   navhInain   tanImain   n   s<zy>     .   43   .  
ya¢n   which
AÞya   from her
n   not
Avh£na¢n   removed and thrown
ta¢n   those
ima¢n   these
n   s|Sy:   no doubt
 
43.There   is   no   doubt   that   these   are   those   which   were   not   removed   and   thrown   by   her.  
pIt<   knkp”a-<   öSt<   tÖsn<   zu-m!       ,
%ÄrIy<   ngas­<   tda   †ò<   Plv¼mE>     .   44   .  
p£t|   yellow coloured
knkpÊóaB|   like a plate of gold
*Þt|   falling
t¹sn|   her cloth
S¤Bm¯   beautiful
uäOr£y|   upper garment
ngas³|   hanging on the tree
tda   then
è¾|   seen
ÔlvÄñmW:   by the monkey
 
44.Then   Hanuman   saw   her   upper   garment   which   had   fallen   on   the   tree   and   appeared like   a   plate   of   gold   because   of   its   yellow   colour.  
-U;[ain   c   muOyain   †òain   xr[Itle     ,
AnyEvapivÏain   SvnviNt   mhaiNt   c     .   45   .  
B¥xNa¢n   jewels
c   and
m¤Áya¢n   best
è¾a¢n   seen
DrN£tlE   on the ground
Anya   by her
ev   only
Ap¢vÑGa¢n   removed and thrown
Þvnv¢Ót   sounded
mha¢Ót   great
c   and
 
45.The   best   of   jewels   seen   by   the   monkey   on   the   ground   ,   are   those     removed   and thrown   by   her   alone.  
#d<   icrg&hItTvaÖsn<   i¬òvÄrm!       ,
twaip   nUn<   tÖ[R<   twa   ïIm*wetrt!     .   46   .  
id|   this
¢crg¦h£tÏvat¯   by long wear
vsn|   wearing
¢²¾väOrm¯   very much crinckled and dirty
tTa   with that
A¢p   inspite of
n¥n|   no doubt
tt¯   that
vNI|   colour
tTa   like
½£mt¯   with the radiance
yTa   how
itrt¯   another
 
46.Inspite     of   the   cloth   being   dirty   and   crincled   due   to   long   wear,   it   was   as   radiant as   another   cloth   there.  It  still   had   the  same  colour.  
#y<   knkv[R¼I   ramSy   mih;I   iàya     ,
à[òaip   stI   yaSy   mnsae   n   à[Zyit     .   47   .  
iy||   she
knkvNIÄñ£   golden coloured
ramÞy   Rama's
m¢hx£   wife
¢p#ya   loving
p#N¾a   abducted
A¢p   even though
st£   flawless
ya   who
AÞy   his
mns:   from the mind
n   p#NÜy¢t   not left
 
47.This   is   the   loving   wife   of   Rama   who   has   not   been   removed   from   his   mind even   though   she   is   in   the   possession   of   another.  
#y<   sa   yTk«te   ramítui-R>   pirtPyte     ,
kaé{yenan&z<Syen   zaeken     mdnen     c     .   48   .
ôI   à[òeit     kaé{yadaiïteTyan&z<Syt>     ,
pÆI   nòeit   zaeken   iàyeit   mdnen   c     .   49   .  
iy|   this
sa   that
yÏk]tE   in whose case
ram:   Rama
ct¤¢BI:   by the four
p¢rtÔytE   pining
kaâÎyEn   by kindness
Aan¦S|ÞyEn   by good deed
SaEkEn   by sorrow
mdnEn   c   by love
ÞæO£   woman
p#N¾a   abducted
i¢t   thus
kaâÎyat¯   by kindness
Aa¢½ta   to be protected having surrundered
i¢t   thus
Aan¦S|Þyt:   by good deed
pÏn£   wife
n¾a   lost
i¢t   thus
SaEkEn   by sorrow
¢p#ya   loving
i¢t   thus
mdnEn   c   and by love
 
48,49.This   is   the   one   for   whom   Rama   is   pining   because   she   is   abducted   whereas   she is   to   be   protected   ,   and   because   Rama   should   show   kindness   and   love   to   her because   she   is   his   loving   wife.  
ASya   deVya   ywaêpm¼àTy¼saEóvm!     ,
ramSy   c   ywaêp<   tSyeymiste][a     .   50   .  
AÞya:   her
dEÛya:   Devi's
yTa   like
ãp|   sight
AÄñp#ÏyÄñsaW¿vm¯   the beauty of form and every limb
ramÞy   Rama's
c   and
yTa   how
ãp|   form
tÞy   his
iy||   this
A¢stEXNa   dark eyed
 
50.The   beauty   of   her   form   and   limbs   is   just   like   that   of   Rama.   Also   Rama's   beauty is   just   like   that   of   Sita.   This   is   surely   her.  
ASya   deVya   mnStiSm<StSy   caSya<   àitiótm!     .   51   .  
AÞya:   this
dEÛya:   Devi's
mn:   mind
t¢Þmn¯   in him
tÞy   his
c   and
AÞya|   in her
p#¢t¢¿tm¯   recides
 
51.He   resides   in   the   mind   of   this   Devi   and   she   resides   in   his   mind.  
teney<   s   c   xmaRTma   muøtRmip   jIvit     .   52   .  
tEn   hence
iy|   this
s:   he
c   and
DmaIÏma   great soul
m¤h\tI|   for sometime
A¢p   at least
j£v¢t   living
 
52.Hence   she   and   he   are   living   at   least   for   some   time.  
Ê:kr<   k«tvan!   ramae   hInae   ydnya   à-u>     ,
xaryTyaTmnae   deh<   n   zaekenavsIdit     .   53   .  
ѤÝkr|   most difficult
k]tvan¯   did
ram:   Rama
h£n:   separated
yt¯   that which
Anya   from her
p#B¤:   Rama
Dary¢t   bearing
AaÏmn:   self
dEh|   body
n   not
SaEkEn   by sorrow
Avs£d¢t   burst
 
53.Rama,     inspite   of   being   separated   from   her   ,   is   living   and   not   broken   down. This   is   a   most   difficult   task.   Rama   has   done   that   which   is   very   difficult   to   do.  
Ê:kr<   k…éte   ramae   y   #ma<   mÄkaiznIm!     ,
sIta<   ivna   mhaba÷muRøtRmip   jIvit     .   54   .  
ѤÝkr|   difficult
k[âtE   doing
ram:   Rama
y:   he who
ima|   this
mäOka¢Sn£m¯   very beautiful
s£ta|   Sita
¢vna   without
mhabah^:   great
m¤h\TI|   for sometime
A¢p   at least
j£v¢t   living
 
54.Rama   is   doing   the   most   difficult   task   in   living   without   Sita,   the   great   beauty.  
@v<   sIta<   tda   †òœva   ùò>   pvns<-v>     ,
jgam   mnsa   ram<   àzz<s   c   t<   à-um!     .   55   .  
ev|   thus
s£ta|   Sita
tda   then
è¾qva   seeing
¶¾:   happy
pvns|Bv:   son of Vayu
jgam   thought
mnsa   by mind
ram|   Rama
p#SS|s   praised
c   and
t|   that
p#B¤m¯   lord
 
55.Thus   seeing   Sita   ,   Hanuman   was   happy   and   mentally   praised   the   lord.    
   #Tya;ˆR   ïImÔamay[e   vaLmIkIye   AaidkaVye   suNdrka{fe   pÂdz>   sgR>   .15.
         
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