¢æO¢B:

t£naE|   p#kar   kE

by three

g¤NmyW:

g¤NaE|   kE  kayIãp

composed of Gunas

BavW:

BavaE|   sE

by natures

e¢B:

in

by these

svIm¯

sb

all

idm¯

yh

this

jgt¯

s|sar

world

maE¢htm¯

maE¢ht   haE  rha  hW

deluded

n

nh£

not

A¢Bjana¢t

janta

knows

mam¯

m¤JE

me

e×y:

in   t£naE|  g¤NaE|   sE

from them

prm¯

prE

higher

AÛyym¯

A¢vnaS£  kaE

immutable

g¤NaE|    kE    kayIãp    in    t£naE|    p#kar    kE    BavaE   sE    yh    sb    s|sar    maE¢ht    haE    rha    hW    is¢le    in    t£naE|    g¤NaE|    sE    prE    m¤J   A¢vnaS£    kaE    tÏv    sE    nh£    janta    hW ,

The   whole   of   this   creation   is   deluded   by   the   three   qualities
of   Prakrti   -   the   Sattva,   Rajas   and   Tamas;   that   is why   the   world   fails   to   recognise   Me,   as   I   am   beyond them   and   imperishable.  (13)
   
dWv£    /Exa    g¤Nmy£    mm    maya    ѤrÏyya    ,
mEv    yE    p#pïÓtE    mayamEta|    tr¢Ót    tE    ,,   14   ,,

dWv£

AlaW¢kk

divine

¢h

ÀyaE|¢k

verily

exa

yh

this

g¤Nmy£

¢æOg¤Nmy£

made of Gunas

mm

mEr£

in me

maya

yaEgmaya

illusion

ѤrÏyya

bf£   ѤÞtr   hW

difficult to cross over

mam¯

m¤J   mE|

in me

ev

h£

only

yE

jaE

who

p#pïÓtE

SrN   lEtE  hW|

take refuge

mayam¯

maya   kaE

illusion

etam¯

is

this

tr¢Ót

par   krtE  hW

cross over

tE

vE

they

ÀyaE|¢k    yh    AlaW¢kk    ¢æOg¤Nmy£    mEr£    yaEgmaya   bf£    ѤÞtr    hW    prÓt¤    jaE    p¤âx    m¤J    mE|    h£    SrN    lEtE    hW|    vE    is    maya   kaE    par   krtE    hW|    ,

For   this   most   wonderful   Maya   (veil)   of   Mine, consisting   of   the   three   Gunas   (modes   of Nature),   is   extremely   difficult   to   break  through;  those   however,   who   constantly   take   refuge   in Me   alone are   able   to   cross   it.             (14)    
n    ma|    ѤÝk]¢tnaE    m¥Fa:    p#pïÓtE    nraDma:    ,
mayyap¶tåOana    Aas¤r|    Bavma¢½ta:    ,,   15   ,,

n

nh£

not

mam¯

m¤JkaE

to me

ѤÝk]¢tn:

Ñ¥¢xt  kmI   krnEvalE

evil-doers

m¥Fa:

m¥F

the deluded

p#pïÓtE

SrN   lEtE  hW|

seek

nr   ADma:

mn¤ÝyaE|   mE|  n£c

the lowest of men

mayya

maya   kE  ¹ara

by Maya

Ap¶tåOana:

hrE   h^e  åOanvalE

deprived of knowledge

Aas¤rm¯

Aas¤r£

belonging to demons

Bavm¯

ÞvBav   kaE

nature

Aa¢½ta:

DarN   ¢ke  h^e

having taken to

maya    kE    ¹ara    hrE    h^e    åOanvalE    AaWr    Aas¤r£   ÞvBav    kaE    DarN    ¢ke    h^e    tTa    mn¤ÝyaE|    mE|    n£c    AaWr    Ñ¥¢xt    kmI    krnEvalE   m¥F    laEg    mEr£    SrN    nh£    lEtE    hW|    ,  
Those   whose   wisdom   has   been   carried   away by   the   illusion   of   Maya,   and   who   have   embraced   the   demoniac nature,   such   evil ones   do   not   seek   refuge   in   Me.                 (15)    
ct¤¢vIDa    BjÓtE    ma|    jna:    s¤k]¢tnaE{j¤In    ,
Aata©I    ¢jåOas¤rTaIT£I|    åOan£    c    BrtxIB        ,,   16   ,,

ct¤¢vIDa:

car   p#kar  kE

four kinds

BjÓtE

BjtE   hW|

worship

mam¯

m¤JE

me

jna:

B³jn

people

k]¢tn:

uäOm   kmIvalE

virtuous

Aj¤In

hE   Aj¤In

O Arjuna

AatI:

AatI

the distressed

¢jåOas¤:

¢jåOas¤

the seeker of knowledge

ATaIT£I|

ATaIT£I|

the seeker of wealth

åOan£

åOan£

the wise

c

AaWr

and

Brt   §xB

hE  Brt½E¿

O lord of the Bharatas

hE    Brt½E¿    Aj¤In    uäOm    kmIvalE    ATaIT£I|   AatI    ¢jåOas¤    AaWr    åOan£    eEsE    car    p#kar    kE    B³jn    m¤JE    BjtE    hW|    ,

Four   types   of   virtuous   people worship   Me,   Arjuna   -   the   seeker   after   wordly possessions,   the   afflicted,   the   seeker   for knowledge,   and   the   man   of   wisdom,   O   best of   Bharatas   (Arjuna).                   (16)    
tExa|    åOan£    ¢nÏyy¤³    ekB¢³¢vI¢SÝytE    ,
¢p#yaE    ¢h    åOa¢nnaE{ÏyTImh|    s    c    mm    ¢p#y:      ,,   17   ,,

tExam¯

unmE|

of them

åOan£

åOan£

the wise

¢nÏyy¤³:

¢nÏy  mErE   mE|  y¤³

ever steadfast

ekB¢³:

AnÓy   p#Em  B¢³vala

whose devotion is to the One

¢v¢SÝytE

A¢t   uäOm   hW

excels

¢p#y:

¢p#y   hW

dear

¢h

ÀyaE|¢k

verily

åOa¢nn:

åOan£   kaE

of the wise

AÏyTIm¯

AÏyÓt

exceedingly

Ahm¯

mW|

I

s:

vh

he

c

AaWr

and

mm

m¤JkaE

to me

¢p#y:

¢p#y

dear

 
unmE|    B£    ¢nÏy    mErE    mE|    ek£Bav    sE    ¢ÞTt   h^Aa AnÓy    p#Em    B¢³vala    åOan£    A¢t    uäOm    hW    ÀyaE|¢k    åOan£    kaE    mW|    AÏyÓt    ¢p#y    h\| AaWr    vh    åOan£    m¤JkaE    ¢p#y    hW    ,           

Of   these   the   best   is   the   man   of   wisdom, ever   steadfasrt   and   devoted   to   Me. possessed   of   exclusive   devotion.     For   I   am
I   am   dear   to   him   and   he   is   dear   to   Me.                 (17)
   
udara:    svI    evWtE    åOan£    ÏvaÏmWv    mE    mtm¯    ,
Aa¢ÞTt:    s    ¢h    y¤³aÏma    mamEvan¤äOma|    g¢tm¯    ,,   18   ,,

udara:

udar

noble

sv©I

sb

all

ev

h£

surely

etE

yh

these

åOan£

åOan£

the wise

t¤

prÓt¤

but

AaÏma

mEra   Þvãp

Self

ev

h£

very

mE

mEra

my

mtm¯

mt   hW

opinion

Aa¢ÞTt:

AÅC£   p#kar   ¢ÞTt  hW

established

s:

vh

he

¢h

ÀyaE|¢k

verily

y¤³aÏma

¢ÞTr   b¤¢ÑG

steadfast-minded

mam¯

m¤JmE|

me

ev

h£

verily

An¤äOmam¯

A¢t   uäOm

the supreme

g¢tm¯

g¢t

goal

yh    sb    h£    udar    hW|    prÓt¤    åOan£    taE    saXat¯   mEra    Þvãp    h£    hW    eEsa    mEra    mt    hW    ÀyaE|¢k    vh    ¢ÞTr    b¤¢ÑG    B³    A¢t    uäOm   g¢tÞvãp    m¤JmE|    h£    AÅC£    p#kar    ¢ÞTt    hW    ,

Indeed   all   these   are   noble,   but   I   hold   the   man   of wisdom   is   My   very   self.     For such   a   devotee,   who   has   his   mind   and
intellect merged   in   Me,   is   firmly   established   in   Me
alone,   the   highest   goal.                                                 (18)    
bh\na|    jÓmnamÓtE    åOanvaÓma|    p#pïtE    ,
vas¤dEv:    svI¢m¢t    s    mhaÏma    s¤Ñ¤lIB:      ,,   19   ,,
 

bh\nam¯

bh^t

of many

jÓmnam¯

jÓmaE|   kE

births

AÓtE

AÓt   mE|

in the end

åOanvan¯

åOan£

the wise

mam¯

mEr£

to me

p#pïtE

SrN   g#hN  krta  hW

approaches

vas¤dEv:

vas¤dEv

Vasudeva

svIm¯

sb   k[C

all

i¢t

is   p#kar

thus

s:

vh

he

mhaÏma

mhaÏma

the great soul

ѤlIB:

AÏyÓt   ѤlIB   hW

is very hard to find

 
bh^t    jÓmaE|    kE    AÓt    mE|    åOan£    sb    k[C   vas¤dEv   h£    hW    is p#kar    mEr£    SrN    g#hN    krta    hW , vh mhaÏma   AÏyÓt   ѤlIB    hW    ,

At   the   end   of   many   births,   the   man   of   wisdom worships   Me,   realising   that   Vasudeva   is   all   that   is.  Such   a   great   soul   is   rare.  (19)