He,  however,  who  takes  delight  in  the  Self alone  and  is  content  in  the  Self,  he  is  not bound by his actions.     (17) 

ÔOrÓÏO¤   ÛOh    ØOÓO¤ÝÙO    ÇOOE   AOÏØOO   h£    ØOE|   p#£¢ÏO   rÁOÏOO    hW ÏOÐOO   AOÏØOO   ØOE|    h£   ÏO¦ÔÏO   AOWr    AOÏØOO   ØOE|   h£    ÞO|ÏO¤¾    hOE    ÛOh   kØOR  kÏORÛÙOOE|   ÞOE   ÖO|ÒOO  ÓOh£|   hW   .(17)

ÓOWÛO   ÏOÞÙO   k]ÏOEÓOOÐOOER   ÓOOk]ÏOEÓOEh   kàÓO . ÓO   ÅOOÞÙO   ÞOÛOR×O¥ÏOEÝO¤   k¢àdÐORÛÙOÔOO½ÙO:   ..  18  ..  

ÓO

ÓOh£|

not

eÛO

×O£

even

ÏOÞÙO

uÞOkO

of him

k]ÏOEÓO

kØOR   krÓOE  ÞOE

by action

AÐOR:

p#ÙOOEÇOÓO

concern

ÓO

ÓO   h£

not

Ak]ÏOEÓO

kØOR   ÓO  krÓOE   ÞOE

by actions not done

ih

iÞO   ÞO|ÞOOr  ØOE|

here

kàÓO

kOEiI

any

ÓO

ÓO

not

ÅO

ÏOÐOO

and

AÞÙO

uÞOkO

of this man

ÞOÛOR×O¥ÏOEÝO¤

ÞOØOÞÏO   ÇO£ÛOOE|    ØOE|

in all beings

k¢àÏO¯

kOEiI   ×O£

any

AÐORÛÙOÔOO½ÙO:

ÞÛOOÐOR   kO    ÞOØÖOÓÒO

depending for any object

In  this  world  that  great  soul  has  no  use whatsoever  for  gains  from  things  done  or  things not  done;  nor  has  he  selfish  dependence  on any  others.   (18)
  iÞO   ÞO|ÞOOr    ØOE|   eEÞOE   ÔO¤âÝO    kE    ¢ÚOÙOE   ÓO    ÏOOE    ¢ÓOÙOÏO    kØOOER|    kE   krÓOE   ÞOE   kOEiI   ÚOO×O  hW   AOWr   ÓO  h£   kØOOER|  kE   ÓO  krÓOE   ÞOE   ÏOÐOO  ÛOh    AÓÙO     ÔOr   ×O£    ÞÛOOÐO£R   ãÔO    ÞOE    ¢ÓO×ORr   ÓOh£|    hW   .(18)

 
ÏOÞØOOdÞOÀÏO:   ÞOÏOÏO|   kOÙOR|   kØOR   ÞOØOOÅOr   . AÞOÀÏOOE   /OÅOrÓkØOR   ÔOrØOOÔÓOOE¢ÏO   ÔO¥âÝO:   ..  19  ..
 

ÏOÞØOOÏO¯

AÏO:

therefore

AÞOÀÏO:

AOÞO¢ÀÏO   r¢hÏO

without attachment

ÞOÏOÏOØO¯

¢ÓOrÓÏOr

always

kOÙORØO¯

kÏORÛÙO   ãÔO£

which should be done

kØOR

kØOR   kO

action

ÞOØOOÅOr

AOÅOrÎO   kr

perform

AÞOÀÏO:

AÓOOÞOÀÏO

without attachment

¢h

ÀÙOOE|¢k

because

AOÅOrÓO¯

krÏOE   h¤e

performing

kØOR

kØOR

action

ÔOrØO¯

ÔOrØOOÏØOO

the Supreme

AOÔÓOOE¢ÏO

p#OÔÏO   hOEÏOO   hW

attains

âÝO:

ØOÓO¤ÝÙO

man

 
Therefore,  do  your  duty  without  attachment.    Doing  work
without  attachment  man  attains  the  Supreme.    (19)

AÏO:   AOÞO¢ÀÏO    ÞOE    ÔOrE   AÔOÓOO   kÏORÛÙO    krOE    AÓOOÞOÀÏO    rhkr    kØOR    krÓOE   ÞOE  ØOÓO¤ÝÙO   ÔOrØOOÏØOO   kOE    p#OÔÏO   hOEÏOO   hW    .(19)

 
kØORÎOWÛO   ¢h   ÞO|¢ÞO¢¼ØOO¢ÞÐOÏOO   ÇOÓOkOdÙO:   .
ÚOOEkÞO|ÂO#hØOEÛOO¢ÔO   ÞO|ÔOÜÙOÓkÏO¤RØOhR¢ÞO       ..  20  ..

kØORÎOO

kØOR   ¹OrO

by action

eÛO

h£

only

¢h

¢ÓOàqOÙO   h£

verily

ÞO|¢ÞO¢¼ØO¯

ÔOrØO   ¢ÞO¢¼   kOE

perfection

AO¢ÞÐOÏOO:

p#OÔÏO   h¤e   hW|

attained

ÇOÓOkOdÙO:

ÇOÓOk   ÏOÐOO   AÓÙO

Janaka and others

ÚOOEkÞO|ÂO#hØO¯

ÚOOEk   ÞO|ÂO#h  kOE

protection of the people

eÛO   A¢ÔO

×O£

only

ÞO|ÔOÜÙOÓO¯

d]¢¾   ØOE|   rÁOÏOE  h¤e

having in view

kÏO¤RØO¯

kØOR   krÓOE  kE   ¢ÚOÙOE

to perform

AhR¢ÞO

ÙOOEÂÙO   hOE    ÏO¤ØO

( ) you should

 
It  is  through  action  (without  attachment) alone,  that  Janaka  and  other  wise  men  reached perfection.    Having  an  eye  to  maintenance  of
the  world  order  too,  you  should  engage  in  action.    (20)

ÇOÓOk   ÏOÐOO    AÓÙO   ÇÉOOÓO£ÇOÓO   ×O£    AOÞO¢ÀÏOr¢hÏO    kØOOER|   kE    krÓOE   ÞOE    h£    ÔOrØO¢ÞO¢¼    kOE   p#OÔÏO    h¤e    AÏO:   ÞOOØOOÓÙO   ÚOOEkÞO|ÂO#h   kE    ¢ÓOÛOORh   kE   ¢ÚOÙOE    ×O£    ÏO¤ØhE|   kØOR   krÓOO    h£   ÅOO¢hÙOE   . (20)

 
ÙOïdOÅOr¢ÏO   ½E¿ÞÏOÏtOdEÛOEÏOrOE   ÇOÓO:   . ÞO   ÙOÏO¯p#ØOOÎO|   k[âÏOE   ÚOOEkÞÏOdÓO¤ÛOÏORÏOE     ..  21  ..

ÙOïÏO¯

ÇOOE   ÇOOE

whatsoever

AOÅOr¢ÏO

krÏOO   hW

does

½qOE¿:

½qOE¿

the best

ÏOÏtOÏO

ÛOh   ÏOÐOO  kEÛOÚO   ÛOh

that

eÛO

h£

only

iÏOr:

AÓÙO

the other

ÇOÓO:

ÛÙO¢ÀÏO

people

ÞO:

ÛOh

he

ÙOÏO¯

ÇOOE   k[C

what

p#ØOOÎOØO¯

p#ØOOÎO

standard

k[âÏOE

krÏOO   hW

does

ÚOOEk:

ÞOOrO   ÞO|ÞOOr

the world

ÏOÏO¯

ÛOh

that

AÓO¤ÛOÏORÏOE

AÓO¤ÞOrÎO   krÏOO    hW

follows

 
For  whatever  a  great  man  does,  that very  thing  other  men  also  do;  whatever standard  he  sets  up,  the  generality  of  men do  likewise.  (21)  
½E¿   ÔO¤âÝO   ÇOOE    ×O£   krÏOO   hW    ÛOh£   AÓÙO   ÔO¤âÝO   ×O£    krÏOE   hW|.    ÇOOE   p#ØOOÎO   ÛOh    ÞÐOO¢ÔOÏO    krÏOO   hW    AÓÙO   ÞO×O£   uÞO£kO    AÓO¤ÞOrÎO    krÏOE   hW|   . (21)

 
ÓO   ØOE   ÔOOÐOOR¢ÞÏO   kÏORÛÙO|   ¢æOÝO¤   ÚOOEkEÝO¤   ¢k|ÅOÓO   .
ÓOOÓOÛOOÔÏOØOÛOOÔÏOÛÙO|   ÛOÏOR   eÛO   ÅO   kØOR¢ÎO     ..  22  ..

ÓO

ÓOh£|

not

ØOE

ØO¤ÈOE

my

ÔOOÐOR

hE   ÔOOÐOR

O Partha

A¢ÞÏO

hW

is

kÏORÛÙOØO¯

kÏORÛÙO

to be done

¢æOÝO¤

ÏO£ÓOOE|

in the three

ÚOOEkEÝO¤

ÚOOEkOE|   ØOE|

worlds

¢k|ÅOÓO

k[C   ×O£

anything

ÓO

ÓO

not

AÓOÛOOÔÏOØO¯

Ap#OÔÏO

unattained

AÛOOÔÏOÛÙOØO¯

p#OÔÏO   hOEÓOE   ÙOOEÂÙO  ÛOÞÏO¤

to be attained

ÛOÏOER

ÖOÏORÏOO   h¥|

am

eÛO

h£

also

ÅO

ÏOÐOO

and

kØOR¢ÎO

kØOR   ØOE|

in action

O    Partha,  (Arjuna),  there  is  nothing  in  all  the  three worlds  that  I  need  to  do,  nor  is  there  anything worth  attaining  yet  to  be  attained  by  Me,  yet  I engage  in  work.                (22)  
hE   ÔOOÐOR   ÙOï¢ÔO  iÓO   ÏO£ÓOOE|   ÚOOEkOE|   ØOE|  ØOErO    kOEiI   kÏORÛÙO  ÓOh£|   hW   AOWr  ÓO   h£  eEÞO£   ÛOÞÏO¤    hW    ¢ÇOÞOE   ØO¤ÈOE    p#OÔÏO    krÓOO   hW    ÙOO   ÇOOE    ØOErE    ¹OrO   p#OÔÏO   ÓOh£|    hW   ÏOÐOO¢ÔO   ØOW|    ¢ÓOÙOÏOkØOR    ØOE|   rÏO    h¥|   . (22)
   
ÙO¢d   /h|   ÓO   ÛOÏOERÙO|   ÇOOÏO¤   kØORÎÙOÏO¢Ód#ÏO:   .
ØOØO   ÛOr"ÏØOOÓO¤ÛOÏORÓÏOE   ØOÓO¤ÝÙOO:   ÔOOÐOR   ÞOÛORÜO:   ..  23  ..

ÙO¢d

ÙO¢d

if

¢h

¢ÓOàqOÙO   h£

surely

AhØO¯

ØOW|

I

ÓO

ÓO

not

ÛOÏOERÙOØO¯

rÏO   rh¥|

engage in

ÇOOÏO¤

kdO¢ÅOÏO¯

ever

kØOR¢ÎO

kØOR   ØOE|

in action

AÏO¢Ód#ÏO:

AÐOk

unwearied

ØOØO

ØOErE

my

ÛOr"ÏØO

ÖOÏOORÛO   kO

path

AÓO¤ÛOÏORÓÏOE

AÓO¤ÞOrÎO   krE|ÂOE

follow

ØOÓO¤ÝÙOO:

ØOÓO¤ÝÙO

men

ÔOOÐOR

hE   ÔOOÐOR

O Partha

ÞOÛORÜO:

hr   p#kOr  ÞOE

in every way

 
 Should  I  not  engage  in  action,  constantly at  any  time,  great  harm  will  come  to  the world;  for,  O  Partha  (Arjuna),  men  follow  My  path
in  every  way.   (23)

ÙO¢d   ØOW|   ÞOdO  ¢ÖOÓOO   ÐOkE   kØOR  ØOE|   rÏO   ÓO  rh¥|   ÏOOE  AÓOÐOR   hOE   ÇOOeÂOO  ÀÙOOE|¢k   hE   ÔOOÐOR  ØOÓO¤ÝÙO   ÞO×O£    p#kOr   ÞOE    ØOErE   ÖOÏOORÛO   kO    AÓO¤ÞOrÎO    krÏOE   hW|   . (23)
 

uÏÞO£dEÙO¤¢rØOE   ÚOOEkO   ÓO   k[ÙOOR|   kØOR   ÅOEdhØO¯   . ÞO|krÞÙO   ÅO   kÏOOR   ÞÙOOØO¤ÔOhÓÙOO¢ØOØOO:   p#ÇOO:   ..  24  ..

uÏÞO£dEÙO¤:

ÓO¾   hOE   ÇOOÙOE|

would perish

iØOE

ÙOh   ÞOÖO

these

ÚOOEkO:

ÚOOEk

worlds

ÓO

ÓO

not

k[ÙOORØO¯

kã|

would do

kØOR

kØOR

action

ÅOEÏO¯

ÙO¢d

if

AhØO¯

ØOW|

I

ÞO|krÞÙO

ÛOÎOR   ÞO|kr   kO

of confusion

ÅO

ÏOÐOO

and

kÏOOR

s#¾O

author

ÞÙOOØO¯

hOEU|

would be

uÔOhÓÙOOØO¯

hÓOÓO   kã|

would destroy

iØOO:

iÞO   ÞOOr£

these

p#ÇOO:

p#ÇOO   kOE

beings

 If  I  cease  to  act,  these  worlds  will perish;  and  I  should  prove  to  be  the  cause of  confusion,  and  of  the  destruction  of all  people.  (24)

ÙO¢d   ØOW|   kØOR  ÓO   kã|   ÏOOE  ÙOh   ÞOOrE   ÚOOEk  ÓO¾   hOE   ÇOOe|  ÏOÐOO   ØOW|   h£  iÞO   ÛOÎORÞO|kr  kO   kOrÎO   ÖOÓO  iÞO   ÞOOr£   p#ÇOO  kO   hÓOÓO  krÓOE   ÛOOÚOO   ÖOÓO¥|  . (24)